В этой книге, написанной в оригинальном и даже несколько вызывающем стиле, Дзонгсар Кхьенце Ринпоче, известный учитель тибетского буддизма, развенчивает многие ошибочные мнения, распространенные в буддийской среде, застарелые стереотипы и фантазии.

С необычайной силой и своеобразием стиля изложения он выражает самую суть буддизма в четырех простых утверждениях, известных также как Четыре печати буддийского воззрения, представляя их читателю как ряд животрепещущих личных вопросов, требующих ответа.

По мнению автора, лишь дав утвердительный ответ на все эти вопросы, сказав четкое и недвусмысленное "да", вы по праву сможете называть себя буддистом.

В своей книге, известный тибетский мастер Мингьюр Ринпоче, объединяя древнюю мудрость буддизма с последними открытиями западной науки, показывает, как вы можете жить более здоровой и счастливой жизнью при помощи медитации.

Нам всем хочется знать, как испытывать больше радости и удовлетворения в повседневной жизни. Одни из нас в этом поиске обращаются к достижениям современной науки, медицине, исследованиям роли гормонов, сканированию мозга, тогда как другие выбирают религию и духовную практику. Но разве эти два подхода действительно являются взаимоисключающими? ...

Авторы этой книги - всемирно признанные авторитеты в области буддийской классической философии. В 1972 году они встретились и Беркли (Калифорния), где совместно провели открытый семинар по буддийской тантре, запись которого стала основой этого издания.
 
Главы 1,3,5,7,9 и 10 написаны Г. Гюнтером. , Главы 2,4,6,8 и 1 1 написаны Чогьямом Трунгпа.

"Я решил представить абхидхарму, так как я чувствую, что при изучении буддийской традиции необходимо начинать с самого начала, начинать с азов, и представить чистое, безупречное, подлинное учение. Мы всегда делали это через практику медитации, а также через теоретическое понимание учения. Я чувствую важность представления учений таким путем."
Чогьям Трунгпа

Для последователя буддийской дхармы существует необходимость с особой силой подчеркнуть важность практики медитации.

Нам надобно увидеть неуклонную логику того положения, что ум является причиной заблуждения, а потому, выходя за пределы ума, мы достигаем просветленного состояния; и оно может иметь место только благодаря практике медитации.

Наши предубеждения, настроения и даже ниши духовные практики могут стать цепями, приковывающими нас к неудовлетворенности и отчаянию. В этой книге Трунгпа Римпоче объясняет, как медитация помогает выделить причины страдания и превратить эти негативные силы в средства продвижения к подлинной, а не мифической свободе.

"Мы должны увидеть истину страдания, реальность неудовлетворенности. Нам нельзя ее игнорировать и исследовать только величественные и приятные аспекты жизни.

Если человек ищет некую обетованную землю, остров сокровищ, то его искания приведут лишь к еще большим страданиям. Нет таких островов, невозможно достичь просветления подобным образом"
Чогьям Трунгпа

Чогьям Трунгпа Ринпоче (1940-1987) – буддистский мастер медитации.

В 1959 году, уже широко известный на родине как учитель буддизма, он бежал от китайской оккупации из Тибета в Индию пешком через Гималаи.

Он основал Университет Наропы в Колорадо, США. Это был первый аккредитованный буддийский университет в Северной Америке. Помимо этого Трунгпа основал по всему миру около сотни медитационных центров.

Эта книга о том, какие ловушки поджидают искателя просветления в гуще современной повседневной жизни? Главная и самая опасная из них — «духовный материализм», стремление человеческого эго обратить в свою пользу все что угодно, даже процесс внутренней трансформации и освобождения от самого эго.

Скачать все книги Далай-ламы одним файлом (38,4 Mb)

37 практик Бодхисаттвы. Комментарий
Буддизм Тибета
Буддийская практика. Путь к жизни, полной смысла
Восемь строф, отражающих ум. Лекция
Гарвардские лекции
Гармония миров. Диалоги о деятельном сострадании
Из книги "Мир тибетского буддизма". Комментарий к практике переживания ДЕТОНГ в рамках подхода Ануттарайога-тантры
Интервью в Бодхгайе
Интервью с Далай-Ламой. Отрывки из книги
Искусство быть счастливым
Карма. Лекция
Медитация. Лекция
Мудрость прощения. Доверительные беседы и путешествия
О Дзогчене
Открытое сердце
План мира по Тибету из пяти пунктов
Политика доброты. Статьи и выступления из сборника
Представь себе... Беседы о деньгах, политике и жизни вообще
Пробуждение ума , просветление сердца
Путь блаженства. Практическое руководство по стадиям медитации
Путь к просветлению. Лекция
Сила сострадания
Советы Далай-Ламы об отношении к Гуру. Лекция
Сострадание и индивидуальность
Сострадание и личность. Мировое сообщество и необходимость всеобщей ответственности
Союз блаженства и пустоты
Союз старой и новых школ перевода
Традиция махамудры Гелуг и Кагью
Учение в Калмыкии. Лекция
Четыре Благородные Истины. Лекция
Этика для нового тысячелетия

Эти яркие, живые диалоги дают читателю возможность заглянуть в глубины природы страдания, сострадания и освобождения. В течение трех дней в октябре 1989 года, в Южной Калифорнии, Далай-лама и семь участников дискуссии, психотерапевты самой высокой квалификации, занимались обсуждением болевых точек нашего времени - Вьетнамская война и ее последствия, взаимоотношения учителя и учеников, разрушение окружающей среды, роль женщин, насилие в семьях и другое. Этот широкий и в то же время очень конкретный обмен мнениями устанавливает связь между личными и всеобщими интересами, учит нас, как существовать, мыслить и действовать в этом мире, сохраняя спокойствие духа и глубокое понимание.

Четырнадцатый Далай-лама является религиозным и политическим лидером Тибета. Он - автор многих книг, включая "Мой Тибет", "Свобода в изгнании", "Доброта, ясность и интуиция". Дэниел Гольман, Стивен Левин, Джин Шинода Боулен, Дэниел Браун, Джэк Энглер, Маргарет Бренман-Гибсон и Джоанна Мейси - известные психотерапевты и профессионалы, работа которых заключается в помощи людям.

Среди линий, передаваемых геше школы гелуг, была одна линия внутренних, скрытых, личных наставлений, объяснение которых не давалось публично. Это было ранее эзотерическим учением, малоизвестным и передававшимся устно вплоть до Сангье-еше, пока оно не было словесно изложено здесь Первым Панчен-ламой, Лосангом Чокьи Гьялценом.

Это прекрасный, очень ясный и полезный текст, дающий уму и смысл, и цель. Чтобы дать тем, кто глубоко интересуется этой практикой, далеко идущее и непоколебимое вдохновение, я, как меня просили, выступил с этой беседой о махамудре, основываясь на вдохновении всей линии преемственности учителей.